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Numero 71 - Solisti Veneti

Il regista Sandro Baldoni ha definito il terremoto “la botta grossa”. Sì, perché il sisma che ha colpito il centro Italia nell’ottobre del 2016, con una scossa di magnitudo 6,5 e un raggio d’azione che ha devastato l’intera zona dei Monti Sibillini, è stata la più devastante da oltre quarant’anni, distruggendo paesi interi e provocando decine di migliaia di sfollati. E, pur non avendo provocato vittime, il sisma ha trasformato gli abitanti dei tanti, piccoli centri urbani in senzatetto, costretti a vivere per mesi nei capannoni della Pro Loco. O a una migrazione obbligata verso i comuni sul mare.
Ed è così che Sandro Baldoni intraprende un vero e proprio road-movie, tra le Marche e l’Umbria, tra strade dissestate e incontri con le Pro Loco locali – che diventano improvvisi ed estemporanei centri di aggregazione comune –, soggiorni imposti al mare, aule di scuola improvvisate e palestre adibite a spazi per gli psicologi. Nel tentativo di sopravvivere e di ricostruire un’umanità finalmente sostenibile (<a href="https://www.mymovies.it/film/2017/la-botta-grossa/" target="_blank" rel="noopener">La botta grossa</a>, S. Baldoni, 2017).

E dunque, l’urgenza nella routine e del reale: della vita ordinaria in situazioni extra-ordinarie. Perché, dopo il terremoto del 30 ottobre 2016, che per la seconda volta ha devastato il centro Italia – dopo il precedente sisma di Amatrice – anche il cinema si è sentito investito dell’impellenza di raccontare la vita dei luoghi e delle persone che ne sono stati colpiti, attraverso storie vissute di dolore, di perdita e di sbigottimento, ma anche attraverso esempi concreti di volontà, umanità e auto-organizzazione. Ed è così che le Marche tremanti diventano protagoniste di un cinema dai toni quasi catartici. Un cinema dell’urgenza, dell’emergenza. Per testimoniare il dramma e la resilienza, ma anche la solidarietà e la speranza.
Il cortometraggio <a href="https://www.mymovies.it/film/2018/cosi-in-terra/" target="_blank" rel="noopener">Così in terra </a>(id., P.L Pisano, 2018), girato ad Acquasanta Terme (AP) e proiettato nella sezione “Cinéfondation” del Festival di Cannes racconta i luoghi del terremoto un anno dopo e mescola le storie di oltre quaranta terremotati di Acquasanta – fra cui la protagonista femminile, Angelarosa Orsini, per la prima volta sul grande schermo – con il racconto di un sacerdote che ha vissuto il dramma, interpretato da Roberto Citran: un centro urbano piccolo, che col terremoto diventa ancora più piccolo; «Nessuno da salutare, nessuno con cui lamentarsi del caldo». Perché il terremoto, come evidenzia il dossier del corto, «non ha lasciato nemmeno il rumore dei respiri».

Ma fra le iniziative del cinema che raccontano i luoghi e le esperienze del terremoto c’è anche un festival. Sì, perché l’edizione 2017 del <a href="https://www.cortodorico.it/" target="_blank" rel="noopener">Corto Dorico Film Festival</a> (in programma ogni anno ad Ancona, e punto di riferimento del cortometraggio d’autore e dell’impegno civile, attraverso la collaborazione con Amnesty International Italia) è stata dedicata proprio all’immaginario, alla forza e all’arte del ricostruire. Declinate anche in versione post-sisma.
Il progetto <a href="http://www.paolopaliaga.com/2017/12/12/storie-dellappennino/" target="_blank" rel="noopener">Storie dall’Appennino</a>, presentato lo scorso anno al Festival anconetano e realizzato da un gruppo di ventuno ragazzi con la passione per il cinema e per la realtà aumentata ha dato vita a nove corti, interamente girati nei borghi delle Marche danneggiati dal terremoto. L&#8217;uomo delle nevi, ad esempio, propone un insolito viaggio in autobus e racconta la paura di un nonno di perdere la nipotina, durante la notte della prima scossa; Resurgo accompagna lo spettatore in un’ex conceria di Fermo, che oggi riprende nuova vita attraverso la street art. Frontiera racconta il silenzio del paesino di Visso (MC), situato in una conca circondata da montagne e pendii rocciosi; La parabola discendente è il resoconto di un anziano musicista, ex membro di una banda di Ascoli e che ha dovuto rinunciare alla sua passione. Mentre Bronx racconta la fondazione, all’indomani dal sisma, di una comunità autogestita per affrontare il dolore e gli ostacoli di questa nuova condizione.

Oggi i paesaggi del terremoto costituiscono una condizione particolare, che mette costantemente in discussione le sicurezze di chi ci vive, ma che dà anche vita a esempi virtuosi di collaborazione e umanità; voglia di fare e di ricostruire. E questa realtà merita di essere testimoniata, anche attraverso il cinema: non soltanto per costruire una memoria visiva e culturale di questo profondo dramma collettivo, ma anche per mettere in evidenza il rapporto che lega le persone alle comunità e al territorio. Perché proprio il terremoto dimostra, da sempre, come i paesaggi costituiscano un riferimento fondamentale per le persone: in termini di identità, di identificazione e di riconoscimento.

Spoiler &#8211; &#8220;Le Marche tremanti&#8221; nel prossimo Senza Filtro

Fratello Wang (Wang Ge) ha 70 anni, l’ho incontrato ieri sera per caso (o per destino) nella più piccola e forse unica autentica spaghetteria dello Shaanxi rimasta nella zona di WangFujin, centro pulsante dello shopping pechinese. 
Wang è corpulento, con la faccia rotonda e gli occhi serrati somiglia ad una sorta di Bud Spencer cinese. Dopo poco che conversiamo insiste per pagare gli spaghetti a tutti noi italiani. Non ha grande cultura, ha fatto quasi tutta la vita il meccanico e poi ci racconta che con l’avvento e la prima liberalizzazione voluta del premier Deng Xiao Ping ha messo su la sua officina. Adesso è pensionato. Dell’Italia conosce Roma e dice che anche noi, come i cinesi, abbiamo millenni di storia sulle spalle. Ci rispetta insomma, non ci conosce bene, ma ci rispetta. Gli chiedo se ha saputo della protesta contro gli spot di Dolce &amp; Gabbana, scuote la testa, lui che non usa smartphone ma un vecchio modello Nokia resiliente ai social media. 
Ci sentiamo quasi in dovere di raccogliere la sua opinione, pertanto gli mostriamo tutti e tre i video della nuova campagna pubblicitaria di D&amp;G che avrebbero dovuto fare da lancio al The Great Show presso l’Expo Center di Pudong, Shanghai, annullato a seguito delle proteste che hanno visto uniti al grande pubblico anche personaggi dello spettacolo del calibro di Zhang Ziyi (Memorie di una Geisha) e di Li Bing Bing (Lo squalo 5 ).
Come in una sorta di candid camera, la telecamera fissa inquadra una giovane ragazza vestita con colori accesi, al collo gioielli vistosi e sullo sfondo una sorta di cucina familiare cinese o trattoria. Nel video, la ragazza prova a tirar su gli spaghetti con delle bacchette, dapprima senza successo poi riuscendone a mangiare un bel boccone. Stessa scena si ripete con una gigantesca pizza margherita di cui la ragazza riesce a mangiare uno spicchio, mentre per il cannolo siciliano riesce soltanto a portare alle labbra un po&#8217; di ripieno di ricotta e pistacchi, per poi alla fine essere apostrofato con un “bravissimo” pronunciato alla cinese.
Wang osserva distaccato per qualche minuto, alla fine gli chiediamo che cosa pensi di tutto questo.  
Na jiu kai wanxiao le! &#8211; &#8220;Stanno scherzando&#8221;, ci dice. &#8220;Effettivamente è difficile mangiare il vostro cibo con le bacchette&#8221;.
<h2>D&amp;G: perché avete rinnegato voi stessi?</h2>
Mi stupisco di come Wang abbia colto esattamente nel segno più di mille articoli apparsi sui giornali italiani o sui blog dei sedicenti influencer dell’etere. Chi ha seguito negli anni le campagne pubblicitarie di D&amp;G sa che molto spesso il tutto si gioca sul contrasto tra paesaggio e personaggi, come è stato per la meravigliosa serie firmata da Ferdinando Scianna in Sicilia, dove una giovane Monica Bellucci veniva ritratta in abito bianco provocante nel mercato popolare della Vucciria di Palermo. Lo stesso dicasi del contrasto di diverse tipologie di donne, contrasto tra il religioso e il dissacrante, il fatiscente e l’elegante. 
In questa campagna pubblicitaria il contrasto è accentuato non solo dai colori saturati del make-up, dalla salsa di pomodoro (rosso sangue) e dai vestiti ma anche dalla dimensione dei cibi, così smaccatamente da trattoria casalinga o da sagra paesana.
Il fatto che la ragazza/modella incontri delle difficoltà ma poi riesca, senza dover ricorrere a forchetta e coltello ma utilizzando le bacchette &#8211; magari in modo non ortodosso e ricorrendo a qualche piccola astuzia &#8211; a portarsi il boccone alla bocca, mi è parsa una eccellente metafora di come per comprendere una così diversa cultura debba essere necessario uno sforzo, una perseveranza e un adattamento costante. E questo ovviamente vale per entrambi, sia italiani che cinesi.
Non ho trovato francamente nessun razzismo, né tantomeno sessismo (forse malizia) in questi video che mi sembrano comunque in linea con tutta la produzione di Dolce &amp; Gabbana e con lo stile che da anni in tutto il mondo contribuiscono a far grande l’Italia. 
<h2>Il problema a monte è l&#8217;insicurezza della Cina</h2>
Il problema secondo me sta a monte. Nonostante il ruolo di leadership mondiale che la Cina sta effettivamente acquisendo, permane in molte fasce della popolazione, soprattutto la classe dei giovani dai 20 ai 40 anni &#8211; non certo nella fascia più anziana, il nostro Wang Ge non ha nessun problema a riguardo &#8211; un senso non dico di inadeguatezza, ma di insicurezza per il mantenimento della propria posizione.
È paradossale e sconcertante, in quanto i cinesi sono ben consci degli straordinari traguardi raggiunti negli ultimi 30 anni, non parlo solo in termini economici ma dei progressi sociali, della ricerca e dell’educazione (oggi la Cina conta tra le migliori Università del mondo) eppure sono suscettibili ad ogni sia palese che velato tentativo di ironia, sarcasmo e rappresentazione che esca fuori da una preordinata logica che tendono a ripetere a mo’ di cliché.
Sono talmente tanto convinti ed irremovibili in questo atteggiamento che mi fanno pensare a un bellissimo racconto di Lao She (grande commediografo e umorista morto suicida a Pechino durante la Rivoluzione Culturale) il cui titolo è tradotto in italiano come “Telefonata”, dove un potente e un po’ arrogante signore pechinese compone un numero sbagliato di telefono e, nonostante l’altra parte cerchi di fargli capire che ha sbagliato interlocutore, lui continua noncurante, anzi stupendosi e criticando la poco prontezza dell’altro nel riconoscerlo. 
L’essere criticati in Cina è ormai diventato affaire quotidiano, moltissime multinazionali hanno dovuto modificate i loro spot pubblicitari e affrontare boicottaggi dei loro prodotti proprio come sta succedendo adesso per D&amp;G. C’è passata la Germania con la Mercedes, la Francia e anche il Giappone, qualche anno fa, durante il periodo della disputa relativa alla sovranità delle Isole Diaoyudao. 
Preoccuparsi più del dovuto non serve, ciò che occorre è capire che i consumatori, specie in Cina, possono diventare un formidabile strumento di pressione: semmai è consigliata massima prudenza e una creatività contenuta entro certi limiti.
Astenersi i troppo ironici.

Se Dolce &#038; Gabbana fanno arrossire la Cina

&#8220;La nostra è una famiglia di famiglie, ma non basta più essere una famiglia per poter competere su dimensione globale&#8221;.
Gianluca Spolverato racconta il suo punto di vista sul tessuto imprenditoriale veneto andando ad unire quei tasselli, spesso scomodi, che caratterizzano ogni crisi economica e che lasciano segni sempre evidenti per decifrare cultura del lavoro e cultura manageriale.

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Zolotti

Stefania Zolotti

Direttrice responsabile di SenzaFiltro e giornalista con il debole per le relazioni e le persone. Studiosa e appassionata di geografie umane e di paesi. Con la laurea in giurisprudenza non ha mai intrapreso le classiche strade: l&#8217;unico ufficio legale in cui ha lavorato è stato quello di Altroconsumo a Milano dal 2001 al 2003, con una parentesi nella sede di Bolzano grazie al patentino di bilinguismo tedesco. Dal 2002 Collabora come freelance con la rivista Business People e dal 2023 con Artribune dove racconta storie italiane di teatri di periferia. &#8220;Sentimenti precisi&#8221; è il nome del progetto con cui dal 2021 gira l&#8217;Italia tenendo laboratori contro i blocchi della scrittura: lo fa per aziende, associazioni, scuole, singole persone e gruppi. Dal 2008 al 2017 Responsabile Comunicazione e Segretaria di direzione per una grande azienda pubblica del settore ambiente dove ha sviluppato progetti di green marketing e di educazione sostenibile. Dal 2012 contribuisce a creare e coordinare progetti per la business community FiordiRisorse, che è anche l&#8217;Associazione editrice di SenzaFiltro. Autrice del libro &#8220;Ti fai male&#8221; (2020), romanzo generazionale scritto inizialmente come ghostwriter. Ha lavorato per 20 anni come giornalista nel campo del vino e del cibo collaborando con le principali testate nazionali e pubblicando due libri: &#8220;Vino a doppio senso. Guida ironica per uomini e donne&#8221; (Gabrio Marinelli Editore, 2006) e &#8220;Il Bicchiere mezzo pieno. Liberarsi dagli esperti è il primo passo per bere bene&#8221; (Le Lettere, 2020). L&#8217;ultimo libro, di cui è curatrice, è &#8220;Coaching, maneggiare con cura&#8221; di Carlo Bisi (Edizioni FiordiRisorse, 2023). &#8212; MAIL DI REDAZIONE: stefania.z@fiordirisorse.eu

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[VIDEO] La crisi ha fatto ordine in Veneto

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La pandemia innescata dal COVID-19 cambia il funzionamento dell’economia mondiale e sembra ridisegnare le geografie del lavoro, disancorandole dai modelli finora conosciuti.



Il Centro Altreitalie, specializzato in studi e ricerche sulle migrazioni, pubblica un nuovo volume (l’e-book sarà disponibile dal 23 ottobre, la versione cartacea dal 28), Il mondo si allontana? Il COVID-19 e le nuove migrazioni italiane di Maddalena Tirabassi e Alvise Del Pra’ (con la prefazione di Piero Bassetti). Il testo racconta il lockdown vissuto all’estero dagli espatriati italiani e si interroga sulle traiettorie che prenderà la mobilità nel prossimo futuro.



Se la prima parte del volume, edito da Accademia University Press, raccoglie testimonianze e interviste degli expat durante i primi mesi dell’emergenza sanitaria (hanno risposto al questionario ben 1.200 italiani, residenti da non più di 15 anni in 57 Paesi: Germania, Francia, ma anche Emirati Arabi Uniti, Cina, Filippine), la seconda commenta quanto è successo attraverso le considerazioni di addetti ai lavori, politici, funzionari ed esponenti di associazioni.



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<h2>Migranti integrati e migranti invisibili: il lockdown evidenzia le condizioni degli espatriati</h2>



Il mondo si allontana? Il COVID-19 e le nuove migrazioni italiane ricostruisce innanzitutto le reazioni e le paure che hanno attraversato gli italiani all’estero nei primi momenti drammatici della crisi: il timore di perdere il lavoro; la preoccupazione per i cari rimasti a casa; l’incertezza derivante da una gestione della pandemia che variava da Stato a Stato; la decisione di rientrare in Italia; l’esperienza della quarantena in una minuscola stanza d’affitto.



In Italia, così come all’estero, non tutti hanno vissuto la chiusura generale allo stesso modo. Come fa emergere l’inchiesta, i nuovi migranti economicamente più integrati hanno mostrato di affrontare bene il lockdown. La grande maggioranza ha continuato a lavorare, chi in presenza (15%), chi in modalità telelavoro o smart working (52%). L’11% ha usufruito di ammortizzatori sociali come la cassa integrazione o l’aspettativa retribuita.



In base alle testimonianze, i più colpiti sono stati i lavoratori del settore della ristorazione, a cui probabilmente appartiene quel 6% degli intervistati che ha perso il lavoro, e molti degli “invisibili” arrivati negli anni più recenti e di solito non iscritti all’Anagrafe Italiani Residenti all’Estero (AIRE).



“Gli invisibili – spiega a SenzaFiltro la co-autrice Maddalena Tirabassi – sono una categoria molto ampia presente in grandi numeri ovunque, dall’Australia agli Stati Uniti, ma anche nei primi Paesi di immigrazione in Europa, come Germania e Regno Unito. Tra di essi, lavoratori in nero impiegati nei settori legati all’agroalimentare e alla ristorazione. Molti i giovani senza un lavoro stabile a Londra e a Dublino, sprovvisti di assistenza sanitaria e di una residenza ufficiale. Con il coronavirus gli invisibili sono stati costretti a uscire allo scoperto, come mostrano le centinaia di richieste di aiuto pervenute al Consiglio Generale degli Italiani all’Estero (CGIE). Uno degli aspetti delle nuove migrazioni più difficili da approfondire è, quindi, proprio quello degli invisibili, affrontato in più interventi del libro”.



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<h2>Coronavirus e migrazioni, tra i criteri di scelta compare anche la sanità</h2>



Nella ricerca contenuta nel volume si chiedeva poi agli expat se la pandemia avesse messo in discussione la loro scelta migratoria.



“La maggioranza ha risposto di no – continua Maddalena Tirabassi – ma occorre tenere presente che il questionario è stato auto-compilato e diffuso tramite passaparola. Con la nostra inchiesta siamo quindi riusciti a intercettare prevalentemente i più istruiti e strutturati, appartenenti alla fascia di età più matura: dai 30 ai 39 anni”.



Un dato è però certo. Con il coronavirus, come chiarisce un giovane italiano a Oslo, “si è aggiunto un criterio fondamentale per la selezione di un Paese nel quale trasferirsi: la sanità!”. La situazione non è stata omogenea. Gli italiani in Francia e in Germania si sono detti soddisfatti delle decisioni prese dalle istituzioni; più scettici i residenti in Usa, Regno Unito e Svezia, sia sul fronte sanitario che del lavoro.



“La crisi, almeno all’inizio, ha fatto prevalere nel Vecchio Continente sentimenti di appartenenza nazionale che hanno offuscato l’identità europea, in passato molto forte tra le giovani generazioni. Le interviste e gli interventi degli addetti ai lavori hanno registrato un cambiamento di atteggiamento nei confronti dell’Ue, inizialmente segnato da un’ostilità attenuatasi man mano che il dibattito sulle misure da prendere si concretizzava nel dibattito della Commissione europea”, spiega la co-autrice.



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<h2>Generazioni future, chi va e chi resta?</h2>



La pandemia purtroppo non si è esaurita, ed è perciò prematuro avanzare ipotesi sul futuro delle mobilità. Molti elementi emersi nel volume inducono Maddalena Tirabassi a prevedere un proseguimento, seppur diversamente articolato, delle migrazioni italiane, con un numero contenuto di rientri.



“Restano le tradizionali motivazioni economiche, come ha sottolineato l’onorevole Fabio Porta. Esiste poi una fascia di nuovi emigrati italiani oramai strutturata, che ha alle spalle diversi anni di permanenza all’estero, una carriera avviata, conoscenze linguistiche consolidate e, spesso, anche una famiglia”.



C’è poi un altro aspetto da considerare. “Il mondo si è allontanato fisicamente, ma si è anche avvicinato grazie all’ICT e allo sviluppo delle varie forme di lavoro a distanza: smart working e telelavoro potranno consentire di scegliere dove risiedere a un numero sempre maggiore di persone, senza varcare alcun confine. In questo caso, se la scelta di vivere all’estero dipendeva da motivi lavorativi, potrebbe venire meno la ragione originaria”. Resta da vedere se i profili meno qualificati o i lavoratori di settori che non potranno usufruire della flessibilità da remoto continueranno a emigrare per la mancanza di opportunità in Italia. 



“Il grande interrogativo – conclude Maddalena Tirabassi – sulle cifre delle migrazioni riguarda non tanto questa generazione ‘Erasmus’, cresciuta all’insegna delle libertà di movimento, ma le prossime, o quantomeno proprio la Next Generation, che non sappiamo per quanto tempo sarà costretta a studiare e lavorare in remoto. Così come restano le incertezze sul futuro delle famiglie transnazionali come le abbiamo viste affermarsi negli ultimi decenni”.



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Photo credits: www.medium.com

Chiusi in casa, fuori casa: come cambia la vita degli expat

Vivere alla giornata: chi non vorrebbe farlo? Si tratta di un intento stimato ma difficilmente praticabile. Piuttosto si vive ipotizzando molteplici piani B per districarsi tra impegni lavorativi e di gestione familiare. Tutto questo cercando di cadere in piedi – o quasi – su entrambi i fronti, perché se uno dei due è punto da un imprevisto, l’effetto domino è quasi sempre inevitabile. Ancora una volta il coronavirus lo dimostra tirando al massimo la corda dell’esperienza.



La chiusura prolungata delle scuole avvenuta la scorsa primavera è stata un detonatore da questo punto di vista. Nel frattempo il governo ha dato il via libera a possibili soluzioni per conciliare, almeno in parte, gli orari della vita lavorativa dei genitori con quelli di bambini e adolescenti bisognosi di un contesto sicuro e stimolante. Tra esse figurano anche le baby sitter, con tanto di bonus COVID-19 INPS dedicato.



È infatti diffusa la mancata messa in regola di queste figure, spesso pagate in nero anche nel caso di un monte ore lavorativo corposo. Il coronavirus paradossalmente ha comportato un cambiamento positivo su questo fronte: non solo per la presenza del bonus ma anche per un fenomeno di mini-regolarizzazione da pandemia, così definito da Veneto Lavoro in una sua analisi, e che accomuna altre figure operanti a livello domestico. Dovendo giustificare ogni spostamento tramite autocertificazione, determinati rapporti di lavoro hanno dovuto essere regolarizzati.



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<h2>Lavoratori alla ricerca di baby sitter o baby sitter alla ricerca di lavoro?</h2>



La scuola è ricominciata, ma con una diffusa sensazione di incertezza. “Speriamo continui”, è la frase ripetuta spesso da famiglie e docenti. Nel frattempo però sono aumentate le iscrizioni su alcune piattaforme che mettono in contatto famiglie e baby sitter. Ad esempio, secondo i dati forniti da Sitly.it, tra maggio e agosto 2020 le nuove registrazioni sulla piattaforma sono raddoppiate rispetto all&#8217;anno precedente, sia da parte dei genitori che delle babysitter, e sono oltre 2.000 i nuovi genitori registrati nelle settimane a cavallo tra agosto e settembre. Un trend simile viene rilevato in Spagna.



In tanti sembrano aver messo le mani avanti, ma ci chiediamo: quanto la ricerca si traduce poi in reali rapporti di lavoro? Si tratta solo di nomi da tenere in caldo per il famoso piano B, di cui parlavamo a inizio articolo? Un dato numerico non è reperibile, ma è importante riflettere sulla dinamica. Da mesi infatti SenzaFiltro monitora la situazione confrontandosi non solo con le pagine social gratuite (canali diversi rispetto ai portali), che incrociano domanda e offerta, ma anche con i genitori e le persone che prestano servizio come baby sitter, tra le quali figurano anche madri che nei mesi scorsi non riuscivano a farlo perché avevano lo stesso problema dei loro potenziali datori di lavoro: non sapevano a chi lasciare i propri figli.



Numerose poi le testimonianze di chi, nelle fasi 1 e 2, temeva di coinvolgere una figura esterna per paura del contagio. Molti si sono dirottati sui parenti, in particolare i nonni, categoria ritenuta più a rischio. C’è poi chi ha dovuto rinunciare al proprio lavoro: le donne sono state indubbiamente le più penalizzate.



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<h2>Mantova, Confartigianato: “Chi vuole fare questo lavoro cerca una tutela contrattualistica”</h2>



Approdiamo sul territorio mantovano per fare il punto della situazione a ottobre inoltrato.



Segnaliamo subito che il Comune di Mantova ha attivato già da tempo un albo dedicato alla figura delle baby sitter. In questa occasione ci confrontiamo però con Confartigianato Imprese Mantova, che ha creato un registro per incrociare domanda e offerta tra famiglie e figure di baby sitter formate. L’ufficio paghe dell’ente eroga un servizio dal punto di vista contrattualistico, contrastando così il fenomeno del lavoro in nero.



Erika Medau, referente per l’area Welfare Aziendale all’interno di Confartigianato, ci parla innanzitutto del corso di formazione per baby sitter: “Abbiamo deciso di attivare un percorso di 32 ore gestito da docenti specializzati tra cui una psicologa, una pedagogista, un medico del pronto soccorso e una fisioterapista. Si è cercato di trattare le problematiche dei bambini piccoli, tenendo conto delle differenze tra la fascia 0-3 anni e 3-6 anni”.



Il corso, a pagamento, ha coinvolto 12 iscritti con schiacciante presenza femminile: 11 donne e un uomo. Indaghiamo anche le motivazioni che hanno portato all’iscrizione: “Diverse persone sono disoccupate e cercavano un’occasione di rientro nel mercato del lavoro con una tutela contrattualistica. Altre invece si sono iscritte per supportare una loro formazione universitaria legata sempre all’ambito dei bambini”.



Erika Medau segnala un ulteriore dato interessante: nei mesi scorsi il patronato di Confartigianato non ha ricevuto alcuna richiesta per il bonus baby sitter COVID-19. Forse perché le famiglie hanno gestito la pratica autonomamente? A questo punto viene naturale domandarsi se le richieste rispetto al registro aperto siano state numerose in questo periodo di incertezze: “Sinceramente mi aspettavo che fossero molte di più”, risponde.



Quali possono essere le motivazioni? “Credo che molto dipenda dalla riapertura delle scuole e dal fatto che per i lavoratori ci sia la possibilità di congedi con il 50% di retribuzione o di fare smart working. Inoltre, se il bambino è indisposto o se in famiglia ci sono sintomi sospetti, il genitore stesso viene invitato ad assentarsi dal lavoro per motivi precauzionali”.



I lavoratori autonomi non godono però di determinate forme di tutela. “Questo è vero: ci riferiamo solo alla parte dei dipendenti che, al di là dei congedi, preferisce evidentemente organizzarsi con altre figure della famiglia piuttosto che puntare su qualcuno di esterno”.



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<h2>“I portali costano troppo” e non danno garanzie: le baby sitter si trovano col passaparola</h2>



Per capire meglio la situazione è opportuno chiedere la testimonianza di una famiglia coinvolta nella ricerca di baby sitter. Ne abbiamo raggiunta una, sempre del territorio mantovano.



Riavvolgiamo il nastro tornando alla scorsa estate, tra scuole chiuse da tempo e periodi non coperti dai centri estivi. “Abbiamo il dente avvelenato con i portali perché per mettersi in contatto con i profili occorre pagare un abbonamento anche di 15 euro al mese”, commenta una madre. 



Una volta trovata la figura però non è necessario proseguire: “È vero, però mettendosi in contatto non sei automaticamente sicuro che questo porterà all’attivazione del rapporto di lavoro. Così sei costretto a cercare su più portali e la cifra diventa esagerata: non tutti possono permettersela”.



In diversi si sono organizzati con il fai da te di pagine social, oppure con il vecchio passaparola offline. “Quest’estate si rendevano disponibili educatrici o anche insegnanti per arrotondare lo stipendio. Le stesse però adesso non riescono, perché impegnate a scuola”, spiega la nostra intervistata. “Purtroppo c’erano anche diverse persone che lo facevano perché avevano perso il lavoro, improvvisandosi troppo su un servizio che richiede predisposizione e attenzione: io stessa ho dovuto cambiare figura per evitare ulteriori disagi. C’è stato anche chi sparava scorrettamente prezzi alti e differenti a seconda delle famiglie, pur coinvolgendo lo stesso numero di bambini e la medesima zona di lavoro”.



Emblematica infine la questione della sicurezza. Persino nella delicatissima Fase 1 si è ipotizzata l’adozione di questa figura, sicuramente necessaria, senza predisporre però un protocollo specifico a tutela sua e della famiglia destinataria del servizio. Tutto questo mentre venivano stoppati servizi educativi a livello domiciliare rivolti a bambini e adolescenti con disabilità intellettiva, come se il virus facesse distinzioni nel contagio. 



“Noi ci siamo arrangiati con il fai da te”, spiega la nostra testimone. “Non abbiamo mai ricevuto nessun vademecum: ovviamente chi veniva era dotato di mascherina chirurgica”. 



A proposito di cultura del lavoro: non sarebbe ora di tutelare davvero questa figura e i suoi destinatari con una formazione che non sia discrezionale e con un riconoscimento maggiore?



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Photo credits: www.educaciontrespuntocero.com

Baby sitter: le famiglie italiane fanno da sole. Chi cerca non sempre trova

Sta nascendo una nuova generazione di Bot people? Stiamo tornando all’epoca in cui le famiglie italiane si presero in carico il gigantesco debito pubblico italiano, acquistando miliardi di Buoni Ordinari del Tesoro in cambio di tassi d’interesse da capogiro a due cifre? La ricostruzione economica, questa volta dovuta all’invasione pandemica, peserà ancora sulle famiglie italiane come avvenne negli anni Ottanta?
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<h2>BTP Futura, i titoli di Stato che mettono d’accordo governo e opposizione</h2>
Il sospetto è che la storia si ripeta, ma che la seconda volta sia una farsa. In questi mesi il governo guidato dal presidente del consiglio Giuseppe Conte, sull’onda dell’emergenza COVID-19, ha lanciato i BTP futura, titoli di Stato dedicati esclusivamente alle famiglie con l&#8217;obiettivo di contenere l’urto dello sforamento del debito pubblico per sanare in parte la drastica e inedita crisi economico-finanziaria che ha accompagnato la pandemia.
Anche il leader dell’opposizione Matteo Salvini sostiene, ogni volta che compare in tv o su Facebook, che bisognerebbe chiedere alle famiglie italiane di finanziare la crisi italiana con il loro risparmio privato attraverso l’acquisto di titoli di Stato. E non è un caso che il ministro dell’Economia abbia deciso di lanciare i tradizionali BTP destinati ai grandi investitori e alle banche, mentre ha destinato i titoli Futura alle famiglie.
Il successo del collocamento dei titoli Futura farebbe pensare che la storia si possa ripetere, che ancora una volta il risparmio privato diventi il paracadute di una crisi drammatica ed epocale che ha per protagonista il coronavirus. A rafforzare questa ipotesi ci sono state le elezioni regionali e il referendum, che secondo gli analisti più accreditati hanno rafforzato il governo, fatto scendere il rendimento dei tradizionali titoli di Stato e spinto gli investitori e gli analisti stessi a orientare i risparmiatori e le famiglie verso il titolo Futura. Ma nessun analista ha tenuto conto della seconda ondata, che stando alle drammatiche cifre di crescita sta tenendo in ostaggio Piazza Affari.
Tutti gli operatori economici temono che sopra la soglia dei 15.000 infettati quotidiani possa scattare un nuovo lockdown, per il momento escluso dal governo. Se così fosse i pilastri dell’economia potrebbero subire un altro tracollo, con conseguenze pesantissime sui mercati finanziari, come già hanno paventato le borse di tutto il mondo.
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<h2>Che cosa sono i BTP Futura?</h2>
Ma facciamo un passo indietro, prima di verificare se siamo sull’orlo del baratro: che cos’è il titolo Futura?
Lo chiediamo al MEF, il Ministero dell’Economia e delle Finanze. È un titolo di Stato destinato al pubblico dei piccoli risparmiatori (e dunque non riguardante gli istituzionali), avente alcuni dettagli in comune con il BTP Italia ma allo stesso tempo anche delle differenze sostanziali.
In pratica un nuovo strumento dedicato soltanto ad alcuni investitori, avente come obiettivo quello di contribuire al rilancio economico. Lo stesso MEF ha tentato di chiarire cos’è il BTP Futura all’interno delle pubblicazioni sul suo sito ufficiale: “Sono titoli di Stato nati con l’obiettivo di supportare l’economia nazionale: i loro proventi vengono interamente utilizzati per finanziare i provvedimenti adottati dal Governo per sostenere la crescita del Paese e affrontare l’emergenza da COVID-19. I BTP Futura sono titoli di Stato con cedole semestrali nominali e durata pari a 10 anni, pensati unicamente per le esigenze dei risparmiatori e degli investitori retail”.
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<h2>Chi erano i Bot people: la storia del debito pubblico italiano</h2>
Dunque siamo al ritorno dei Bot people? Per rispondere a questi quesiti dobbiamo fare un lungo passo indietro, dobbiamo tornare agli anni Settanta e Ottanta, quando davvero le famiglie italiane furono decisive nel finanziamento del più grande debito pubblico del pianeta. Era un’epoca in cui l’Italia, assieme al Giappone, primeggiava nella propensione al risparmio, e fu grazie a questa caratteristica che nacque il popolo dei Bot.
Come si arrivò all’epoca dei Bot people e quando finì quella stagione? Alla fine degli anni Sessanta e nei primi anni Settanta, spiegano gli studiosi, il debito pubblico era finalizzato agli investimenti, e dunque c’era un certo equilibrio nella finanza pubblica. Quando nella seconda metà degli anni Settanta i governi cominciarono a creare deficit per finanziare la spesa corrente o le riforme, come quella sanitaria della fine degli anni Settanta, senza un contrappeso fiscale, il deficit subì una fortissima crescita in presenza di un prodotto interno lordo che faticava a crescere.
I governi, democristiani o di centrosinistra, cominciarono a pensare che il deficit pubblico sempre crescente serviva più per garantirsi il consenso politico ed elettorale che per finanziare gli investimenti. È da questa congiuntura economica e politica che negli opulenti anni Ottanta nacque il popolo dei Bot people, e si estese a dismisura il capitalismo di Stato: i Bot nel decennio Ottanta raggiunsero tassi d’interesse fino al 15%.
Fu il prezzo che le classi dirigenti di quell’epoca pagarono al ceto medio e alle famiglie per poter dilagare nella spesa pubblica, accompagnata purtroppo da macrofenomeni di corruzione e dalla presenza ormai dilagante dei boiardi di Stato. È il vero compromesso storico tra le famiglie italiane e i governi dell’epoca. Ma dietro quel compromesso si nascondeva un grande imbroglio: se i tassi d’interesse che le famiglie italiane intascavano con l’illusione di arricchirsi facilmente superava l’incredibile percentuale del 15%, l’inflazione superava il 20%. Il risultato finale era un impoverimento reale delle famiglie e un&#8217;ulteriore crescita del debito pubblico.
In uno studio pubblicato qualche tempo fa, il Sole 24 Ore ha stimato così la crescita del debito pubblico in quegli anni: “Il debito pubblico che nel 1965 (governo Moro) era pari al 35% del Pil, nel 1978 (governo Andreotti) era già al 61,1%, per passare all’84,5% nel 1986 (governo Craxi) , al 105,2% nel 1992 quando arrivò il governo Amato”.
<h2>BTP Futura, una nuova generazione di Bot people?</h2>
Oggi il gigantesco sforamento del debito pubblico previsto per salvarci dall’invasione epidemica toccherà il 150% del Pil. Un record mai visto prima. In queste condizioni il collocamento di Futura potrebbe attenuare il peso della crisi economica causata dal COVID-19 e restaurare quel patto tra potere pubblico e ceto medio, ma c’è il forte sospetto che questa volta sia come gettare un sassolino nello stagno.
L’impressione di tutti gli investitori più rilevanti è che il titolo Futura sfonderà presso le famiglie italiane, ma il loro ruolo non sarà della portata storica che si registrò negli anni Ottanta.
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Photo credits: www.investireoggi.it

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Perini

Bruno Perini

E&#8217; nato a Milano il 21 novembre del 1950. Laureato in Lettere e Filosofia nel 1977 all’Università Statale di Milano con una tesi su Marx e l’economia volgare è diventato giornalista professionista nel 1987. Giornalista economico finanziario e politico giudiziario, ha lavorato per circa trent’anni al quotidiano il manifesto dove ha curato la cronaca finanziaria e dal 1992 al 2000 la cronaca giudiziaria durante l’inchiesta Mani Pulite. Per 6 anni ha lavorato all’agenzia di Stampa Asca come cronista giudiziario e per due anni ha lavorato al settimanale della Rcs Il Mondo. Ha lavorato per circa 6 anni al mensile Prima Comunicazione e per due anni ha lavorato nel gruppo Sole 24 ore dove scriveva articoli sul quotidiano e contemporaneamente conduceva la rassegna stampa di Radio 24 e una trasmissione con gli ascoltatori sui temi di attualità. Per due anni ha lavorato in un’agenzia di ufficio stampa dove teneva corsi di giornalismo per coloro che tenevano i rapporti con i clienti. Da circa 5 anni collabora con Senza Filtro sui temi del lavoro e cura la rubrica &#8220;8000 battute sul lavoro&#8221;. E’ appassionato di musica rock, di letteratura, di gialli e del gioco del biliardo. Nel 2004 ha scritto un giallo dal titolo “Richiamo di sangue”, nel 2010 una biografia di Adriano Celentano “Memorie di zio Adriano” e nel 2013 un Giallo dal titolo “le figlie del diavolo”.

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Btp Futura, la famiglia italiana come salvagente di Stato

Titoli di Stato per contrastare la crisi: che cosa hanno da dirci le brutte esperienze del passato sugli investimenti nei BTP Futura?

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Numero 46 - Gli altri siamo noi

Quante volte avete affrontato la fila all’ufficio postale o in banca e, per mancanza di tempo o pazienza, avreste voluto che qualcuno la facesse per voi? Bene, già da tre anni esiste quella che orma è una figura professionale a tutti gli effetti: il codista, una persona pagata per fare la fila al posto nostro.
“Una mattina andai in posta per pagare miei bollettini personali e, mentre ero in coda in attesa, mi si accese una lampadina: perché non fare la coda per chi non ha tempo o voglia di farla?” A parlare è Giovanni Cafaro, il “primo codista italiano”, come si definisce sul suo <a href="http://www.giovannicafarocodista.it/" target="_blank" rel="noopener">sito</a>. Il suo percorso da codista inizia del gennaio 2014, dopo aver perso il lavoro di Responsabile marketing nella sua ex azienda. Da quel momento “stampai circa 5mila volantini e iniziai a distribuirli per le strade di Milano. Da lì a poco iniziarono le prime telefonate di persone che volevano farmi fare le code”, spiega. 
Oggi Giovanni vive di questo lavoro e ha formato circa 500 codisti su tutto il territorio, la cui attività è disciplinata da un Contratto collettivo nazionale, così da essere disciplinata ed evitare l&#8217;insorgere di forme di lavoro nero: “Ho dato a questa nuova professione un contratto collettivo nazionale a chiamata che permette ai codisti italiani di svolgere questo lavoro con diritti e doveri uguali per tutti, avere una regolare busta paga come codisti dipendenti, vedere riconosciuti contributi previdenziali e assicurativi, ferie, permessi e malattia. Il costo è di 10 euro per ogni ora di coda. I codisti possono lavorare come liberi professionisti o dipendenti assunti con contratto a chiamata”. 
Tra le mansioni del codista, ad esempio, quella di assistere il cliente nelle code alla posta e negli uffici pubblici, nel disbrigo di pratiche amministrative o nel ritiro di esami clinici e ricette mediche. Quasi scontato dire che per svolgere questo lavoro è necessario essere innanzitutto persone pazienti e disponibili e anche, perché no, disposte a reinventarsi dopo esperienze professionali finite male, come nel caso di Giovanni. Creare una nuova figura professionale è stato senza dubbio un modo costruttivo per contrastare una fase di profonda crisi occupazionale, anche per i lavoratori cosiddetti &#8220;qualificati&#8221;. 
Quello del codista è un mestiere che esiste anche fuori dal nostro Paese: più di due anni fa, ad esempio, è nata negli Stati Uniti Sold, un&#8217;azienda che &#8220;mette a disposizione&#8221; i propri dipendenti per fare le code agli sportelli degli uffici pubblici e non; 25 dollari l&#8217;ora è il costo del servizio, a cui si aggiungono 10 dollari per ogni mezz&#8217;ora in più.
La domanda è: nell’era delle app elimina code e dell’home banking, può avere senso una figura professionale di questo tipo e quanto è destinata a durare nel tempo?
Lo sviluppo di differenti soluzioni tecnologiche ha sicuramente facilitato l’accesso ai servizi postali, bancari e della Pubblica Amministrazione permettendo di fare tutto o quasi comodamente da casa o in mobilità con il proprio smartphone o tablet. Eppure Cafaro è convinto che la fine dei codisti non è ancora così vicina, anzi: “Quello del codista è un lavoro basato sul risparmio del tempo evitando le code, sulla fiducia e sulla professionalità, secondo me potrà essere presente almeno altri 10 anni e si potrà evolvere e migliorare in base alle esigenze dei clienti, puntando sempre più sui loro bisogni di risparmio del tempo”.
Innanzitutto, secondo il primo codista italiano, questo tipo di professione ispira fiducia nel cliente in quanto rappresenta una persona vicina e quindi in qualche modo affidabile. C’è poi un altro aspetto, ossia il fatto che la tecnologia, seppur con molti passi in avanti, sembra non essere ancora in grado di sostituirsi ai codisti, sia perché lo sviluppo tecnologico non è forse ancora così efficiente in tutti gli ambiti, sia perché in certe attività è ancora necessaria la presenza fisica: “la tecnologia all’interno della PA non è ancora in grado di risolvere la burocrazia e di sostituirsi alle persone e ai codisti che molto spesso si devono recare di persona per risolvere vari problemi e fare la coda per conto terzi. Non credo che al momento un’app possa sostituire o aiutare i codisti, è un’attività basata sul contatto diretto con i clienti e con i vari uffici pubblici. Il contatto con il cliente per il rilascio della delega e la presenza fisica agli sportelli è in molti casi determinante e indispensabile”. E a quanto pare quello delle code è un problema particolarmente sentito nel nostro Paese: secondo il Codacons perdiamo in fila circa 400 ore in dodici mesi.
La dimostrazione è il fatto che la professione si stia sempre più organizzando e strutturando, tant’è che Cafaro ha addirittura creato un sindacato, aperto ai codisti ma non solo: “Sinclado è il sindacato istituito da me, che ha tra gli iscritti alcuni codisti che vengono seguiti e supportati nel mondo professionale”. 
Da qualche mese inoltre il mondo dei codisti è entrato in contatto con le situazioni di svantaggio e disabilità, secondo quanto previsto dall&#8217;articolo 14 della legge 276/03: Cafaro ha iniziato una collaborazione con la <a href="http://www.ozanam.it/" target="_blank" rel="noopener">cooperativa sociale Ozanam</a> attivandosi per promuovere l’inserimento lavorativo di persone svantaggiate anche come codisti: “Sono convinto possano diventare molto bravi. Sarà mio compito formarli e seguirli affinché possano diventare un’eccellenza tra i servizi che la cooperativa è in grado di fornire”. Su un totale di 150 dipendenti della cooperativa, il 36% ha manifestato la volontà di diventare codista. 
Una professione insomma che sembra al momento non solo resistere ai cambiamenti ma anche voler puntare a dare una mano a chi è in maggiore difficoltà.

Il codista, professione che resiste alle app

Esiste un’alternativa al modello economico del libero mercato, secondo il quale il diritto individuale al perseguimento del benessere e della felicità è inalienabile? Sì, il modello buddista. Dove se stai male tu, sto male anch’io.
Il professore emerito Clair Brown, cattedra di Economia a Berkeley, California, dal 2012 ha avviato all’interno della sua Università – una delle più liberali d’America – un corso di “Economia buddista”. Per iscriversi c’è la lista d’attesa.
Partendo dal “Capability approach” (approccio per capacità) del premio Nobel Amartya Sen e passando per gli studi di economisti quali Ernst Friedrich Schumacher (Piccolo è bello) e Serge Latouche (La scommessa della decrescita), Clair Brown ha elaborato un pensiero economico che potrebbe rappresentare una reale alternativa al modello capitalista. E’ tutto scritto nel suo libro Buddhist Economics, uscito due mesi fa negli Usa (Bloomsbury Press) e presto anche in Italia, per Vallardi.
Clair Brown è una praticante buddista da molti anni. Forse anche per questo, quando le dico che il tema che ci sta a cuore è quello del legame tra “me e gli altri”, la sua disponibilità a concedermi un’intervista è immediata. Il principio dell’interdipendenza tra gli esseri umani e tra questi e la natura è fondante, nel buddismo.
Fino a qualche anno fa lei insegnava materie quali Ingegneria dello sviluppo ed Economia e industria dell’alta tecnologia. Poi, nel 2012, è passata all’Economia buddista. Perché?
Per interesse personale ma anche, anzi soprattutto, sotto lo stimolo degli studenti dei primi anni. I ragazzi dei corsi di Introduzione all’economia, spesso frustrati nel capire come i principi fondanti delle nostre economie “avanzate” si basino sull’accumulazione di beni materiali, secondo la legge del “più hai, meglio stai”. Inoltre era crescente in quegli anni una sorta di risentimento verso una politica economica che non ha tenuto in alcun peso questioni come l’inquinamento, considerato una “condizione esterna” e non incorporato nelle analisi economiche. E’ un dato di fatto: il modello del libero mercato non tiene in alcuna considerazione le due principali sfide economiche del millennio: la diseguaglianza economico-sociale e il surriscaldamento del pianeta.
E da dove è partita, per costruire il suo modello?
Da una domanda, che è sempre il miglior modo per iniziare una ricerca: cosa avrebbe insegnato il Buddha in un corso di “Introduzione all’Economia”? Forse sarebbe partito da una percezione comune e ampiamente diffusa in questo modello economico, come quella che fare shopping nelle nostre società sia considerato un modo per contrastare la tristezza. Ovvero che “consumare”, comprando oggetti, sia una pratica in grado di contrastare il nostro dolore esistenziale. Eppure sappiamo tutti bene, per esperienza, che le cose non stanno così. Consumare qualcosa ha un valore molto effimero. E allora, visto che “non soffrire” è uno degli obiettivi, se non l’obiettivo principale, dell’essere umano, perché non provare a perseguire una strada meno effimera?
Per esempio?
Cosa succederebbe, ad esempio, se vivessimo in una società che non mettesse il “consumo” al centro della sua attività? Cosa succederebbe se al consumo sostituissimo il precetto buddista della “riduzione della sofferenza”? Cosa succederebbe se fossimo guidati dalla compassione invece che dal desiderio? E se facessimo nostro il principio dell’interdipendenza tra tutti gli esseri umani secondo cui “la tua sofferenza è la mia”? E se capissimo che noi umani e la natura facciamo parte di un’unica realtà vivente interconnessa? E’ per trovare una risposta a queste domande che cinque anni fa ho dato il via al  corso sull’”Economia buddista”.
Qual&#8217;è stata la risposta degli studenti e dei suoi colleghi dell’università di Berkeley?
Il corso è molto popolare, anche se abbiamo dovuto scegliere un’iscrizione a numero chiuso – massimo 20 studenti – per avere uno scambio proficuo. La nostra ricerca ha inoltre attratto l’attenzione di professori e ricercatori di altre materie che ci stanno sostenendo con il loro lavoro in campi quali quello della sostenibilità, la proprietà condivisa, il benessere globale. Ci scambiamo materiali e ricerche e sono grata a tutti per quello che sto apprendendo dal loro lavoro.
Arriviamo alla sostanza. Mi potrebbe dire quali sono i principi base di un’economia buddista?
Come le dicevo, il concetto da cui dobbiamo partire è quello dell’interdipendenza tra esseri umani, e tra esseri umani e natura. Queste due premesse ci conducono direttamente al passo successivo, dove il benessere di uno è influenzato dal benessere di tutti gli altri e dal benessere del pianeta.
Le economie del libero mercato sono centrate sul principio dell’efficienza, ovvero sulla fetta di torta prodotta internamente da un Paese (ricchezza nazionale). Molti economisti hanno anche a cuore il principio della disparità economica, ovvero prestano attenzione a come la torta viene divisa. L’economia buddista tiene conto anche di come la gente vive. Ovvero di cosa c’è nella torta, di quali ingredienti è fatta. Di questi ingredienti fanno parte tutte quelle attività umane che non producono beni materiali, ma sono fondamentali alla realizzazione di una vita significativa e al benessere del pianeta.
Mi perdoni se la costringo a schematizzare, ma se dovesse sintetizzare le principali differenze tra un’economia buddista, una liberista e una socialista? Non mi racconti una barzelletta, però.
Non lo farò. Magari la prossima volta. I sistemi economici presentano varie tipologie di capitalismo, come sostengono anche gli osservatori politici. Il ruolo di un governo è di strutturare il proprio mercato in modo che produca specifici risultati sociali. Ogni società capitalista sceglie le proprie diseguaglianze e la propria emissione di gas combustibili (inquinamento), così come la quantità di persone che vivranno sotto la soglia di povertà e con un sistema di sanità inadeguato. Un governo può adottare un programma minimalista, come in un’economia di libero mercato dove impone regole giuridiche, diritti di proprietà e sicurezza nazionale. O può scegliere un’attitudine attivista, come nelle democrazie sociali che strutturano il mercato in modo da ridurre i livelli di povertà, assicurare i servizi sociali di base, la cura della prole, la salute e l’educazione. Un’economia buddista è un’economia di mercato dove il governo gioca un ruolo fondamentale nello strutturare il proprio sistema economico in modo che ognuno possa vivere, in un mondo sostenibile, una vita confortevole e ricca di senso.
Quali sono le politiche fondanti del modello buddista? E ce ne sono di già attive in qualche paese?
Le economie del libero mercato ignorano questioni come la diseguaglianza e l’inquinamento, perché sono fattori che vengono dati per scontati e quindi in un qualche modo negati. L’economia buddista guarda a quelle politiche in grado di diminuire le disparità sociali e perseguite con successo da vari stati. Nel mio libro cito diversi esempi, già verificati sul campo, quali: il salario minimo garantito, le leggi che sostengono il potere contrattuale dei lavoratori e dei sindacati, sistemi di tassazione progressiva, tassazione progressiva sulle eredità, adeguati sistemi sanitari ed educativi, attenzione alla prole, diritto retribuito alle ferie, i congedi parentali. L’economia buddista scommette anche su quella tecnologia che permetterà il passaggio energetico dai combustibili fossili a un’energia verde moderna e sostenibile, con l’obiettivo concreto di ridurre di due gradi centigradi il riscaldamento globale, così come richiesto dagli scienziati durante la Conferenza mondiale sul clima di Parigi del 2015. (vedi i progetti della Stanford -thesolutionproject.org- e quelli delle Nazioni Unite -deepdecarbonization.org- ) .
Escluso il Pil e l’idea di crescita come aumento di produzione e consumo, quali sono gli indici buddisti per calcolare la crescita di un paese?
E’ argomento di uno dei principali capitoli del mio libro. Molti economisti concordano sul fatto che il Pil di un paese non è un indicatore sufficiente per misurarne la salute economica, perché tiene conto solo di ciò che viene venduto sul mercato globale, ignorando tutte le altre attività umane. Eppure in tutto il mondo il Pil è usato come unità di misura per valutare le performance di un paese. Ma ci sono economisti che hanno creato altri tipi di indici per misurare inquinamento, danni ambientali, diseguaglianze salariali, tasso di felicità e impatto delle attività umane non salariate (benefiche e non). Questi valori numerici vengono usati per analisi economiche olistiche. Stiamo parlando dell’Indice di Sviluppo Umano (ISU), dell’Indice di vita migliore (Better Life Index) sviluppato  dalla Ocse, dell’Indicatore del Progresso Autentico (Genuine Progress Indicator), dell’Indice del Pianeta felice (Happy Planet Index) e della Felicità Interna lorda del Buthan. L’economia buddista tiene in considerazione questi indici, anche in qualità del fatto che ognuno di loro risulta migliore del Pil per capire lo stato di salute di un Paese.
Il programma, professore, sembra tanto interessante quanto distante dalla nostra realtà di occidentali. Ha previsto, nel suo studio, un possibile passaggio graduale dal modello capitalista a quello buddista? 
Sì, certo. Nel mio libro indico esattamente otto passaggi: quattro riguardano il paese, due l’economia e due le persone. Per un paese ricco, diciamo tra quelli che fanno parte dell’Ocse, l’importante è concentrarsi sulla qualità della vita di ciascun individuo e superare l’idea di consumismo per sviluppare un maggior senso di felicità umana. La nostra prospettiva, come economisti buddisti, è quella di spostare l’attenzione del mercato dalla produzione di maggior introito alla creazione di una vita più significativa e rispettosa della natura. In un’economia buddista la “pratica della compassione per raggiungere la felicità” prende il posto del “più hai, meglio stai” e “il benessere di ciascuno dipende dal benessere degli altri” sostituisce l’idea di “massimizzazione dei profitti”.
Qual è, secondo lei, la motivazione profonda che dovrebbe spingerci a un tale cambio di prospettiva?
Il fatto che, lo ammettiamo o no, siamo tutti esseri insoddisfatti, alla ricerca di un senso della vita più profondo di quello fornitoci dal possesso di beni materiali. Sono convinta che il desiderio di molti sia quello di liberarsi dalla schiavitù dell’accumulo per gioire invece delle relazioni e delle esperienze che ci rendono felici. Inoltre, credo che la maggioranza di noi voglia dare in eredità alle generazioni future un pianeta sano.
Allora speriamo di incontrarla presto per l’uscita dell’edizione italiana del suo libro. Conosce il nostro paese? 
L’Italia è un paese incredibile, ho passato da voi due estati e ho studiato i progressi che stanno facendo anche i vostri economisti. Sfortunatamente non parlo italiano e quindi presentare il mio libro nel vostro paese sarà per me una bella sfida. Ma non è certo la prima, e non vedo l’ora di affrontarla.

“Tu e l’altro siete la stessa persona”. Parola del Buddha

&#8220;Ci riprenderemo a colpi di vincisgrassi, ciauscolo e Varnelli&#8220;. E&#8217; questo lo slogan che ha fatto il giro dei social network all&#8217;indomani dei quattro terremoti che hanno devastato nei mesi scorsi il centro Italia. Questi tre prodotti sono bandiere gastronomiche delle Marche, la regione più colpita dai sismi, che hanno avuto l&#8217;apice nelle scosse del 24 agosto, del 26 e del 30 ottobre 2016 e del 18 gennaio scorso, con circa 55mila scosse complessive stimate dall&#8217;Ingv, a partire da agosto. La pasta al forno tipica delle Marche, il salame morbido spalmabile delle zone tra Visso e Camerino, il liquore di erbe a cui molti non rinunciano per &#8220;correggere&#8221; il caffè si gustano sulle tavole di molti italiani. Dalle colline dell&#8217;entroterra ferito dal sisma nascono prodotti a denominazione di origine controllata o indicazione geografica protetta, come le lenticchie di Castelluccio di Norcia, seminate anche nella parte marchigiana dell&#8217;altipiano a Castelsantangelo sul Nera (Mc), la patata rossa dell&#8217;altipiano di Colfiorito che insiste per gran parte nel territorio di Taverne di Serravalle di Chienti, lo stesso ciauscolo. Tra le carni si trovano il vitellone bianco e l&#8217;agnello Igp, tra i vini il Verdicchio di Matelica Docg, sempre in provincia di Macerata.
<h2>Il terremoto dei territori</h2>
Alla devastazione materiale si aggiunge il legato ai prodotti tipici locali, con un crollo pari ad oltre il 90 per cento del mercato, acuito dal fortissimo calo di presenze turistiche, dallo spopolamento per il trasferimento degli sfollati lungo la costa, dai ritardi nella realizzazione di alloggi temporanei di emergenza e stalle. Una regione &#8220;campione&#8221; di enogastronomia e prodotti tipici le Marche, di cui molti sono esportati in altre zone d&#8217;Italia e del mondo. Al di fuori dei prodotti di origine protetta, negli anni sono stati riscoperti dal mercato il tartufo nero estivo, cosiddetto scorzone (tuber aestivum) che per il 70 per cento circa della produzione totale si trova nell&#8217;entroterra maceratese tra Camerino e Visso, antichi legumi come il farro e la roveja. Nella zona collinare tra Camerino e San Ginesio (Mc), da diversi anni ha ripreso vigore il mercato di produzione dello zafferano, antica spezia nota per le sue proprietà curative. L&#8217;olio di Coroncina è noto tra i frequentatori dei Monti Azzurri, così come la mela rosa dei Sibillini, varietà piccola e saporosa di questo frutto. Visso ispira il nome alla razza ovina originaria del luogo, la pecora sopravvissana, varietà resistente all&#8217;ambiente montano, ottima fornitrice di carne, latte e lana.
Nell&#8217;antica terra della Sibilla, la cui leggenda è stata immortalata da Andrea Da Barberino nel &#8220;Guerrin Meschino&#8221;, uno dei vari esempi di un vastissimo patrimonio culturale immatariale millenario la cui tradizione è stata tramandata oralmente, consolidatasi nella struttura antesignanamente democratica delle &#8220;comunanze agrarie&#8221; nate per gestire in modo collettivo i pascoli ed i boschi, vivono risorse economiche, culturali ed ambientali che sono linfa vitale per le zone metropolitane e costiere delle zone limitrofe alle quattro regioni colpite, Abruzzo, Lazio, Marche ed Umbria. Dalle montagne del &#8220;cratere più cratere&#8221; delle Marche, la zona montana compresa nella provincia di Macerata tra Camerino e Visso &#8211; che si caratterizza per un patrimonio edilizio danneggiato di cui oltre il 90 per cento in un comprensorio che conta poco più di 14mila abitanti dispersi in tredici comuni, con l&#8217;82 per cento dei residenti rimasti senza casa e i centri urbani totalmente inaccessibili poiché inclusi in zone rosse, le strade d&#8217;accesso sotto sorveglianza militare &#8211; sgorga acqua minerale che raggiunge numerosi paesi nel mondo. Due note aziende, nelle piccolissime Ussita e Castelsantangelo sul Nera, imbottigliano acqua purissima da sorgenti site all&#8217;interno del Parco nazionale dei Sibillini.
<h2>L&#8217;arte che trema</h2>
Il sisma ha ferito interi borghi, chiese, musei, un patrimonio culturale immenso in un&#8217;area definita dagli storici dell&#8217;arte &#8220;la Firenze dei Sibillini&#8220;, in cui in ogni piccolo borgo si trova una chiesetta con secoli di storia, piccoli gioielli d&#8217;arte, migliaia e migliaia di opere spesso sconosciute a chi vi abita, richieste in prestito per numerose mostre in tutto il mondo. Affreschi e dipinti che nascono da scuole pittoriche di rilievo come il Quattrocento camerte, la bottega dei fratelli Salimbeni a San Severino Marche, il De Magistris di Caldarola oggetto negli anni scorsi di una fortunata mostra curata da Vittorio Sgarbi, Carlo e Vittore Crivelli i cui quadri sono ospiti d&#8217;onore nei musei di Avignone, Baltimora, Norfolk, Londra, New York, Vienna e Budapest. Edifici sacri dalla storia millenaria come l&#8217;abbazia di Sant&#8217;Eutizio a Preci, unici nel proprio genere come il santuario di Macereto a Visso o la chiesa di Santa Maria in Via a Camerino, rappresentano un unicum oggetto di approfonditi studi di storia dell&#8217;arte. Dalla zona ferita dal sisma sono partiti nei mesi scorsi due dipinti di Valentin De Boulogne, il cosiddetto &#8220;Caravaggio francese&#8221;, oggetto di una mostra al Metropolitan Museum di New York, salvati dallo scempio della chiesa di Santa Maria in via a Camerino.
<h2>La fisionomia di un turismo in cui riconoscersi</h2>
Nelle Marche è stato colpito oltre metà del territorio regionale, l&#8217;area interessata dal sisma è pari a 5mila e 166 km quadrati, a fronte dell&#8217;intero territorio regionale che misura 9.400 km quadrati. All&#8217;interno del cratere sono compresi 131 comuni, di cui 87 nelle Marche con il 69 per cento di comuni montani dislocati in tre province di Macerata, Ascoli Piceno e Fermo; la regione ha complessivamente il 62 per cento dei danni, con la provincia di Macerata che ne somma quasi i due terzi. La popolazione interessata dagli eventi sismici nella parte marchigiana del cratere è pari al 48 per cento del totale degli abitanti delle Marche, circa 741 mila residenti in zone a bassa densità abitativa pari a 140 abitanti per chilometro quadrato. La zona marchigiana colpita è stata soggetta negli anni ad un progressivo spopolamento, aggravato dalla crisi del modello produttivo legato alla mezzadria prima e al declino del settore manifatturiero in seguito. Si tratta di un&#8217;area montana e medio collinare in cui il 23 per cento dei residenti hanno oltre 65 anni, in cui sono attive oltre 75 mila imprese, tra i quali il 28 per cento sono imprese agricole, il 47 per cento del terziario e servizi, il 26 per cento settore industriale. Un piccolo faro di speranza nel 2016 era stato dato dalla ripresa dei flussi turistici, con una crescita sino ad agosto 2016 pari a circa il 4 per cento, secondo i dati dell&#8217;Assessorato al turismo regionale, con un aumento del 2 per cento di turisti italiani. Nei comuni montani del cratere i dati Istat segnalano 236mila arrivi e 1 milione e 361 mila presenze annuali, mentre nei comuni di media collina gli arrivi sono 693mila e le presenze 4 milioni e 662 mila. Si contano oltre 2600 attività ricettive, tra alberghiero ed extra alberghiero, con un totale di 381mila posti letto.
Nelle zone montane l&#8217;ultimo presidio sono le aziende agricole ed agrituristiche: secondo i dati del dossier Coldiretti #stalletradite, i danni indiretti al settore per tutti i 131 comuni del cratere sono stimati in 2,3 miliardi di euro, con il crollo del mercato locale legato allo spopolamento, al turismo e all&#8217;enogastronomia pari al 90 per cento. Vuoti i 400 agriturismi che si trovano nella zona coinvolta, calo di prenotazioni pari al 50 per cento nei circa 3400 esercizi ricettivi rurali, che si trovano nelle quattro regioni colpite, dimezzate a sette mesi dal sisma le presenze di turisti stranieri; il terremoto, oltre alle case, alle stalle, alle chiese e altri edifici, ha spazzato via circa 3200 posti di lavoro in agricoltura.
A donare speranza è la grande solidarietà che raggiunge anche i più piccoli dei comuni colpiti, da varie zone d&#8217;Italia. Persino Papa Francesco ha voluto acquistare prodotti tipici delle zone terremotate: un gesto concreto compiuto anche dal 24 per cento degli italiani.

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Monia Orazi

Classe 1976, è una giornalista freelance che vive e lavora nelle Marche dove approfondisce temi di attualità imprenditoriale legati alle dinamiche economiche e ambientali del territorio di riferimento. Collabora con Corriere Adriatico e Cronache Maceratesi. Il suo motto è &#8220;memento audere semper&#8221;.

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Il terremoto siamo noi

&#8220;Ci riprenderemo a colpi di vincisgrassi, ciauscolo e Varnelli&#8220;. E&#8217; questo lo slogan che ha fatto il giro dei social network all&#8217;indomani dei quattro terremoti che hanno devastato nei mesi scorsi il centro Italia. Questi tre prodotti sono bandiere gastronomiche delle Marche, la regione più colpita dai sismi, che hanno avuto l&#8217;apice nelle scosse del [&hellip;]

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Numero 27 - Conflitti

Le Opere Pubbliche com’è ben noto rappresentano un formidabile volano di sviluppo locale e riproducono quindi un critico crocevia d’interessi politico-elettorali, finanziari, ambientali e occupazionali. Ma non tutte le Opere Pubbliche sono uguali: se per la costruzione di scuole, ospedali, case popolari, tali interessi sono comunemente convergenti e la programmazione e l’esecuzione dei lavori non trovano particolari opposizioni e ostruzionismi (sia a livello dei partiti, con un consenso bipartisan, sia a livello di lobby locali), le infrastrutture vere e proprie, legate cioè al sistema dei trasporti, dell’energia, del ciclo dei rifiuti, scatenano invece interessi non solo divergenti ma di solito conflittuali.
Questa dicotomia vale non solo per le Opere Pubbliche ma anche per gli investimenti privati, quando un imprenditore, nell’ambito della programmazione pubblica o delle opportunità offerte dalla legislazione vigente, decide di impiegare denaro nel campo delle infrastrutture, ugualmente gli interessi divergenti entrano in competizione e l’investimento diventa “meno brillante”. Se la divergenza o convergenza d’interessi sono sempre state il campo di battaglia proprio della politica, la vera recente novità è il modo in cui negli ultimi anni si è trasformato il terreno in cui gli attori sono chiamati a intervenire.
Alla base di questi mutamenti troviamo quel fenomeno sociale e politico denominato sindrome NIMBY (Not In My BackYard – il cui significato corrisponde a “non vicino a casa mia”) che si sviluppa – dal basso, più o meno spontaneamente – su fronti diversi: quello amministrativo, quello sociale, coinvolgendo un numero crescente di cittadini e quello della percezione, in quanto i comitati fanno in genere ricorso a slogan e parole d’ordine di grande impatto ma di dubbia fondatezza scientifica, che assumono forza di verità anche grazie alla reiterazione e alla semplificazione estrema.
Specularmente al rigetto da parte dei cittadini ad avere nuove opere infrastrutturali sul proprio territorio, che si presuppone possano portare danni in campo ambientale, si sviluppa nelle amministrazioni pubbliche, soprattutto da parte degli esponenti politici, il cosiddetto NIMTO (Not In My Term of Office, il cui significato corrisponde a “non durante il mio mandato elettorale”), un modo di agire che porta a prendere tempo, a evitare di decidere per timore di provocare ripercussioni sul consenso degli elettori. Ma la sindrome NIMBY è in grado di allargarsi, superare i confini del proprio giardino e/o della propria comunità, ingigantirsi fino a diventare NIABY (Not In Anyone’s Backyard, “no nel cortile di nessuno”), essere più incisivo come BANANA (Build Absolutely Nothing Anywhere Near Anyone, “non costruire assolutamente nulla in nessun luogo vicino ad alcuna persona) o NOPE (Not in Our Planet Earth “non sul nostro pianeta terra”).
È poi importante sottolineare come molto spesso gli acronimi richiamati sopra (solo una piccola parte dei quali sono effettivamente circolanti nel nostro Paese) vengano utilizzati come sinonimi, dando per scontata la prospettiva dalla quale si collocano nella lettura dei fenomeni oppositivi. Al contrario, un’analisi un po’ più attenta consente di operare delle distinzioni significative. In particolare negli Stati Uniti si parla di razzismo ambientale perché si è scoperto che le minoranze razziali, gli afro-americani, i latini, i nativi, sono più esposti ad ogni tipo di inquinamento. Insomma più che di NIMBY, si parla di PIBBY (Put Into Black’s BackYard, “metti quello che ti dà fastidio nel giardino del nero”).
Ma esiste anche una notevole differenza nell’articolazione della società civile, cioè tra movimenti e tra associazioni di categoria o quelle riconosciute (con decreto ministeriale per la tutela di interessi ambientali o culturali). Infatti, a dispetto delle prime, le seconde hanno un ruolo preciso nella formazione del processo decisionale: ruolo che può essere diretto (partecipazione a commissioni consultive, osservatori, ecc.) o indiretto (possibilità di lobbying in fase propositiva o di ricorrere alla magistratura amministrativa in fase autorizzativa/realizzativa). Invece i comitati non hanno capacità giuridica e quindi sono esclusi dal processo decisionale formale e non possono neppure bloccare un’opera con ricorsi al TAR, in quanto non portatori di interessi legittimi (quando ricorrono alla magistratura amministrativa lo fanno tramite soggetti terzi abilitati, generalmente associazioni riconosciute come WWF, Italia Nostra, ecc.).
Eppure sono proprio i comitati ed i movimenti ad avere la maggiore visibilità mediatica, assumendo il ruolo di opinion leader, e quindi il potere di influenzare, a volte anche in maniera determinante, l’agenda politica, portando una radicale metamorfosi nel processo di decision making in tutte le sfere politiche e istituzionali. E in questo mutamento non pochi osservatori intravedono un pericolo per la democrazia.
Infatti un eccesso di democrazia, intesa come partecipazione, come libertà di tribuna,  può portare a una devianza, ad una degenerazione del sistema politico, sempre meno in grado di definire autonomamente la propria agenda e sempre meno in grado di confrontarsi con una certa parte dell’opinione pubblica, svincolata dai canali tradizionali di costruzione del consenso. Queste difficoltà della democrazia e del sistema politico sono ben evidenti dinnanzi a quelle che vengono definite appunto le “sindromi da contestazione”, cioè quelle forme di protesta nei confronti dell’establishment da parte di singoli e privati cittadini che, sfiduciati dalle forme e canali di rappresentanza, si autorganizzano in movimenti civici e comitati spontanei per manifestare la propria contrarietà a determinate scelte politiche, principalmente – ma non esclusivamente &#8211; connesse alla realizzazione di infrastrutture. È infatti sintomatico che queste proteste nascono praticamente tutte con lo stesso obiettivo, cioè l’essere “contro” a qualcosa (sono rarissimi i casi in cui i cittadini si aggreghino spontaneamente “per” qualcosa) e si differenziano tra loro piuttosto per i risultati perseguiti e per le modalità di lotta.
Ecco quindi che negli ultimi decenni la costruzione di infrastrutture pubbliche, impianti per lo smaltimento dei rifiuti, centrali per la produzione di energia elettrica o siti industriali viene sempre più di frequente osteggiata dalle comunità locali, che temono gli effetti negativi derivanti dalla loro realizzazione. Le cause della conflittualità territoriale sono molteplici e spesso legate fra loro. Uno dei fattori scatenanti è l’ineguale distribuzione dei costi e dei benefici. Generalmente, a essere messa in discussione non è quindi l’utilità dell’impianto o dell’infrastruttura, necessari a soddisfare gli interessi generali (mobilità, produzione di energia, smaltimento dei rifiuti), quanto il fatto che la popolazione locale sarà l’unica a sopportarne le temute conseguenze negative in termini d’impatto ambientale, rischi per la salute, effetti sulla qualità della vita.
Ma la percezione del rischio legata al nuovo impianto, e il senso di paura che naturalmente ne deriva, è talvolta accresciuta da aspetti emotivi e irrazionali, che la mancanza di trasparenza e di un’adeguata campagna d’informazione da parte delle istituzioni e delle imprese coinvolte non aiuta a sconfiggere. Il misconoscimento della necessità di coinvolgere i cittadini, la cui coscienza ambientale è andata crescendo nel tempo, mette in evidenza una carenza culturale nell’azione di amministrazioni locali e aziende, che spesso sottovalutano il tessuto sociale, generando così opposizioni locali incontrollate. Ma se proviamo a ribaltare il punto di osservazione della questione, a vedere il rovescio della medaglia, si nota come accanto a questo fenomeno se ne verifica spesso uno opposto.
L’opposizione alla realizzazione degli impianti nasce nella maggior parte dei casi semplicemente da un pregiudizio ideologico e da considerazioni di natura elettorale, non su un dibattito aperto, trasparente e approfondito sulla sostanza dei progetti, sulle necessità del paese e sui diritti dei cittadini. Anche i partiti semmai ci mettono del proprio, sfruttando queste occasioni per creare consenso (ed è statisticamente un atteggiamento bipartisan). E così il conflitto si è spostato: non si assiste più solo a un dibattito tra movimenti di cittadini che non vogliono la realizzazione di un’opera e chi la promuove e intende realizzarla, ma tra le maggioranze e le opposizioni politiche a livello locale, o tra le pubbliche amministrazioni locali e il governo centrale. La dimostrazione sta anche nel fatto che persino investimenti della cosiddetta “Green economy” vengono contestati: secondo il rapporto del <a href="http://www.nimbyforum.it" target="_blank" rel="noopener">Nimby Forum</a> rispetto alle centinaia di impianti contestati, la metà sono da fonti rinnovabili. In particolare, sono aumentati i contenziosi riguardanti l’installazione di impianti a biomasse, eolico, e fotovoltaico.
Neanche troppo implicitamente, dunque, si vorrebbe alludere al fatto che dietro le reazioni oppositive si celino presunti interessi egoistici e localistici, “spiegando” di fatto le proteste con una sorta di deficit di “cultura civica” da parte della popolazione interessata. In altri casi, invece, si preferisce insistere sul fatto che l’antagonismo derivi dall’ignoranza, da una precaria o assente alfabetizzazione scientifica: chi protesta, in sostanza, non possiederebbe le cognizioni minime per capire i fatti più elementari della scienza, per questo non si fida, non ascolta, non comprende le ragioni degli esperti. In preda a una percezione del rischio eccessiva e irrazionale, rifiuta i numeri che scienziati e politici gli elencano in ogni incontro pubblico, e, con questi, rimanda al mittente anche i progetti che, sui quei numeri, si voleva fondassero la propria solidità.
Di fronte a questi fatti persino le istruttorie degli enti di controllo (ARPA, ASL, Genio Civile, Autorità di Bacino, ecc.) e dei tecnici chiamati a fornire il proprio parere risultano poco credibili e chi è convintamente contrario ad un’opera preferisce farsi una propria opinione navigando su internet e dare più credibilità ai blog ed ai gruppi su facebook piuttosto che ad ingegneri e periti della Pubblica Amministrazione. In altre parole più che ricercare informazioni e dati oggettivi sull’oggetto del contendere, spesso i contestatori vanno alla ricerca di mere conferme al proprio convincimento.
Ma allora come se ne esce? Sul terreno dei processi decisionali relativi alle opere infrastrutturali, occorrerebbe passare dal government alla governance, vale a dire dal governo come azione del soggetto pubblico che provvede direttamente a fornire soluzioni ai problemi, al governo come insieme delle azioni di soggetti diversi pubblici e privati. Con la governance, insomma, si intende un processo fondato su rapporti di collaborazione tra settore pubblico, settore privato e società civile che colloca al centro la dimensione concertativa e consensuale in modo da prevenire le proteste e i conflitti che solitamente insorgono di fronte a scelte calate dall’alto e da responsabilizzare i cittadini nei problemi che li riguardano. Nelle società post-industriali i conflitti in materia ambientale sono destinati a lievitare e, dato il contesto in cui insorgono, non si può pensare di risolverli con soluzioni autoritarie e unilaterali definite a valle della protesta (basti vedere come il cantiere dell’alta velocità in val di Susa sia diventato un serio problema di ordine pubblico).
Al contrario si tratta di scelte da condividere con gli interessati, non solo per anticipare i conflitti ma anche per valorizzare bisogni ed esperienze concrete &#8211; una sorta di “capitale sociale” &#8211; finalizzati a definire interventi più vicini alle esigenze reali e alle domande degli attori locali. Per uscire dall’impasse e, per dirla con Milton Friedman, dalla “tirannia dello status quo”, la via preferibile in una società aperta e democratica, insomma, è costruire e gestire il consenso sviluppando procedure di dialogo e rassicurazione, dando voce a tutte le istanze e, al termine di tale processo, adottare definitivamente politiche tali da distribuire equamente costi e benefici facendo in modo che l’equità sia visibile e percepita. Più facile a dirsi che a farsi. Ecco quindi che la figura del conflict manager (termine anglosassone che in Italia trova il corrispettivo in figure come il mediatore) dovrebbe assumere sempre più un ruolo insostituibile nella definizione e gestione dei processi decisionali, per passare appunto dal government alla governance.
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[Credits Photo: Flickr]

Infrastrutture e conflitti locali, come se ne esce?

Se quando litigate con qualcuno pensate che la colpa sia dell&#8217;altro e che voi siate solo le vittime e che un tribunale risolverà il vostro problema in modo giusto, con tempi brevi e costi a carico del colpevole, forse vivete in una favola. O vi fidate delle favole che vi hanno raccontato, senza realizzare che solo di racconti si trattava. La realtà è un altra cosa.
La differenza tra la teoria e la pratica è drammatica in ogni ambito e quello della gestione dei conflitti non può fare eccezione. Un processo civile dura anni, attribuisce torti e ragioni con sistemi che sono solo l&#8217;evoluzione di sistemi più o meno formali, sganciati dalla vita delle persone.
Eppure il desiderio di “fargliela pagare” è troppo forte e senza un consiglio disinteressato è facile finire nella lavatrice monoprogramma che lava allo stesso modo tutte le questioni senza dividere i capi delicati da quelli resistenti, i bianchi dai colorati. Trovarsi con un maglione scolorito e infeltrito è molto più che una mera possibilità.
Per cosa poi?
In apparenza il conflitto sembra un qualcosa che attiene ad un pugno o una montagna di euro da dare o da ricevere (e senza certezza che il credito venga davvero pagato).
Ma basterebbe grattare un po&#8217; la superficie per scoprire che il vero problema è la sua riduzione in termini economici. Senza considerare che il conflitto come fenomeno fisico è del tutto indipendente dall&#8217;esito di una qualsiasi sentenza.
Proviamo allora a guardare sotto l&#8217;aspetto esteriore: cosa significa realmente trascinare in tribunale un fornitore chiedendo 500.000 euro per un asserito danno?
Prima di una mossa del genere andrebbero valutati attentamente i rischi e i costi indiretti; gli effetti sulla relazione commerciale, il tempo-uomo di tutti coloro che saranno coinvolti in una procedura che durerà anni (per reperire documenti, rendere testimonianza, effettuare ricerche in archivio etc.) la perdita di chances e le reali probabilità di vittoria.
E se la somma riconosciuta fosse notevolmente inferiore, quei costi sarebbero ancora giustificati?
Chiedete al vostro avvocato un preventivo scritto non solo dei suoi costi, ma anche di quelli dell&#8217;avversario e poi comparateli con le probabilità di tutti gli esiti possibili che vi fornirà sempre per iscritto (ed ammesso che lo faccia). Lo 0,25 di probabilità di ottenere 500.000 equivalgono – matematicamente, ma non emotivamente – a 125.000 e bastano un paio di cose che vanno storte in tribunale per giungere ad un simile risultato. Ma temo che un avvocato che metta nero su bianco la probabilità degli esiti sia molto più raro di una mosca bianca.
Morale della favola: il gioco è rischioso ma il professionista non sa dirvi quanto: se siete giocatori di poker anche in azienda non c&#8217;è problema; se il gioco per voi è solo uno svago e non una filosofia imprenditoriale, cercate un&#8217;altra soluzione.
La prima è un reale, effettivo e disincantato esame di coscienza: si proprio quello che vi raccomandava talvolta la nonna.
Ogni conflitto richiede almeno due litiganti: che ve ne rendiate conto o meno, siete parte e quindi con-causa di esso. Se proprio non riuscite a farvene una ragione, cambiate gli occhiali con i quali osservate la realtà. Come scriveva Manzoni “la ragione e il torto non si dividon mai con un taglio così netto, che ogni parte abbia soltanto dell&#8217;una o dell&#8217;altro”: questa felice e saggia intuizione è ormai confermata da qualche decennio di studi sul conflitto.
E questo è davvero il colmo: spendete una vita a scuola, per una laurea, una specializzazione, vi riempite di contenuti, ma non ricevete altrettanti insegnamenti in tema di negoziazione. Eppure negoziamo tutti, ogni giorno, più volte al giorno.
La vita è un grande, continuo, negoziato.
Certo per negoziare bene bisogna essere in due. E questo non è un problema da poco. Quando si negozia con qualcuno si vive un&#8217;esperienza di perenne equilibrio precario: dare fiducia a chi non la merita è tanto rischioso quanto rifiutarla a chi, invece, se la merita. Se in più nel vostro cervello permane sullo sfondo l&#8217;idea che un eventuale comportamento sleale o illegale della parte con cui negoziate sarà prontamente sanzionato dalla macchina della giustizia, tendete a non approfondire la questione oggi: state solo congelando un possibile problema. Delegando ad altri (avvocati e magistrati) la sua gestione &#8211; che non è sinonimo di risoluzione – state perdendo il controllo della vostra azienda.
Provate allora ad anticipare il problema: ad esempio spendere i pochi spiccioli che occorrono per effettuare una visura camerale ed ottenere – almeno – informazioni ufficiali sulla parte con la quale state negoziando è molto più conveniente che scoprire domani che essa non era così solida come pensavate. Apprenderlo dopo aver ottenuto una sentenza virtuale ed un pignoramento negativo, significa aggiungere il danno alla beffa, giacché l&#8217;avvocati, giudici e ufficiali giudiziari non lavorano gratis.
La parola magica è, allora, “consenso informato” sempre su carta e più possibile dettagliato: se non lo ottenete, cercate un altro professionista; se non ne trovate, avrete comunque ricevuto una risposta assai importante&#8230; (Per la cronaca: l&#8217;art. 9, comma 4 del D.L: 1/2012, prevede che ” Il professionista deve rendere noto al cliente il grado di complessità dell&#8217;incarico, fornendo tutte le informazioni utili circa gli oneri ipotizzabili dal momento del conferimento fino alla conclusione dell&#8217;incarico [&#8230;] . In ogni caso la misura del compenso è previamente resa nota al cliente con un preventivo di massima, deve essere adeguata all&#8217;importanza dell&#8217;opera e va pattuita indicando per le singole prestazioni tutte le voci di costo, comprensive di spese, oneri e contributi.&#8221;)
Proviamo ora a volgere lo sguardo in un&#8217;altra direzione: nei locali di un reparto cardiologico potete trovare informazioni sulle diverse operazioni al cuore: potete così scoprire che un certo intervento ha un 5% di mortalità: vi concentrate sul 95% che ce la fa ed andate sotto i ferri, senza considerate che solo il fato deciderà se collocarvi nel cluster dei fortunati o in quello degli sfigati, però almeno qualcuno vi ha dato un numero oggettivo: quello che nasce dalla statistica.
Nell&#8217;ambito dei conflitti e delle procedure giudiziarie questo approccio – almeno in Italia – non c&#8217;è, anche se i big data potrebbero essere di grande aiuto per decidere se usufruire di un sistema che “governa quasi 5 milioni di procedure. Negli U.S.A. sono nate start up per rendere servizi in tal senso e scopire magari che in una certa contea determinate domande giudiziarie vengono accolte nel 25% dei casi, in altre contee, invece, nel 57% (<a href="https://www.youtube.com/watch?v=2GLzkse98Oo" target="_blank" rel="noopener">The science of legal basic su TEDx</a>; <a href="http://spectrum.ieee.org/podcast/at-work/start-ups/can-big-data-win-your-next-court-case" target="_blank" rel="noopener">Can Big Data Win Your Next Court Case? A lawyer’s startup is mining the court system for its data</a>).
Sempre oltreoceano, da oltre 40 anni si usa la mediazione come strumento di negoziazione avanzata. Un terzo neutrale, privo di potere decisorio e stimato dalle parti, si inserisce nel processo di comunicazione dei liganti separando i messaggi negativi da quelli positivi ed aggirando il problema dell&#8217;asimmetria informativa: attraverso delle sessioni riservate e separate prima con una parte e poi con l&#8217;altra, il mediatore riesce, infatti ad ottenere, con il vincolo del segreto professionale, molte più informazioni di quelle che le parti sarebbero disposte a scambiarsi se fossero l&#8217;una di fronte all&#8217;altra, per motivi di orgoglio, ma anche di strategia. Al nemico infatti non si può confidare che le proprie polveri sono bagnate o quali sono gli interessi più intimi, perché signficherebbe mettersi a nudo senza nessuna garanzia che l&#8217;altro faccia lo stesso: confidarsi col mediatore, invece, consente ad un terzo e solo a lui, di capire i reali interessi di entrambi ed elaborare soluzioni creativi e soddisfacenti.
Non si tratta di applicare la legge, ma di generare accordi basati sulle priorità dei litiganti.
In Italia, la mediazione è stata introdotta come obbligatoria nel 2010 in lacune materie e stenta ancora oggi a dimostrare il suo vero valore: gli avvocati depositano pochissime istanze di mediazione volontaria: potrebbero fare molto di più, per i propri clienti e per il Paese, ma non lo fanno.
Bensinteso, anche questa potrebbe essere una favola: a parità di novelle, scegliete almeno consapevolmente.
Come ricorda Nassim Taleb, il mondo è ingiusto e la soluzione ideale non sempre esiste. Facciamocene una ragione. E decidiamo di conseguenza, nel nostro vero interesse.

Dimmi come litighi e ti dirò chi sei. (E se la soluzione fosse la mediazione?)

È soltanto un gioco. Ma è forse la rappresentazione più plastica del conflitto tra uomo e macchina, del conflitto moderno tra servo e padrone, della prova di forza tra intelligenza umana pura, nuda e intelligenza artificiale. Il gioco degli scacchi è una specie di test dei rapporti di forza tra uomo e macchina. È una lotta iniziata tanti anni fa.
All’inizio i computer furono programmati all’arte di questo antichissimo gioco allo scopo di allenare i grandi maestri di scacchi per mettere alla prova le loro capacità combinatorie e predittive ma, inevitabilmente, arrivò il momento in cui l’uomo provò a sfidare la macchina che aveva creato, riportandoci al dialogo assai visionario di 2001 Odissea nello spazio. 
Ai grandi maestri sembrava una strada semplice all’inizio, le eccellenze scacchistiche vincevano sempre la competizione con le “creature” inventate dall’uomo ma, ben presto, arrivò una prima resa dei conti: il 10 febbraio del 1996 Garry Kimovic Kasparov, classe 1963, considerato da molti uno dei più grandi scacchisti di tutti i tempi, perse una partita con Deep Blue, il cervello di silicio creato da Ibm. Sembrò un’incidente di percorso ma oggi viene considerato l’inizio di un’era nella quale difficilmente l’uomo potrà competere con le sue macchine. “Oggi il più grande campione del mondo di scacchi non ha nessuna speranza di vincere contro le reti neurali dei più potenti computer del mondo”. A parlare è Mauro Casadei, 49 anni, maestro di scacchi, istruttore internazionale della Federazione Scacchistica Italiana, insegnante all’Accademia degli scacchi italiana.
In questa lotta titanica l’uomo ha dunque perso. 
“Credo di sì. All’inizio non era così. Ma, se mi consente, vorrei fare una considerazione, forse ovvia ma per me importante, per capire che cosa sia successo nel rapporto uomo macchina nel gioco degli scacchi. 
Il computer, lo sappiamo, non è dipendente dagli aspetti psico-fisici, non soffre la stanchezza, non si emoziona, non viene colto di sorpresa, non ha complessi di superiorità o inferiorità nei confronti dell’avversario. La macchina si basa su dati oggettivi, su informazioni. Questa è la sua forza&#8220;.
E allora perché per un lungo periodo i grandi campioni hanno battuto i computer più potenti del mondo? 
“Giusta osservazione. Io direi che per un certo periodo ha prevalso, sembra paradossale, la potenza di calcolo degli umani o meglio quella che viene definita intelligenza intuitiva, la cosiddetta pattern recognition, (riconoscimento di schema), con la quale i giocatori riuscivano a selezionare, tra le migliaia di possibilità, soltanto le mosse e le posizioni più importanti nell’ambito di una partita a scacchi. I primi computer, invece, prima di muovere dovevano vagliare miliardi di possibilità e la loro potenza di calcolo non era sufficiente a individuare la mossa più giusta sulla base delle informazioni passate”.
Poi che cosa è successo? 
“È successo che molti schemi sono stati messi in sofisticati data base e forniti ai computer. In particolare sono stati forniti alle macchine gli schemi delle aperture e dei finali, che sono considerate le parti più decodificabili della partita di scacchi, e questo ha consentito alle macchine di diventare molto più forti. Un altro passo importante è stata l’introduzione del mediogioco, la parte meno decodificabile della partita. Ma mi risulta che il vero salto di qualità sia avvenuto con l’introduzione delle reti neurali e dunque con la capacità del computer di basarsi sull’esperienza oltre che sulla pattern recognition. 
Deep Blue, il computer dell’Ibm, è stato il primo negli anni ‘90 a celebrare la vittoria dei computer sui grandi campioni di scacchi grazie alla potenza di calcolo e l’introduzione di algoritmi sui pattern recognition. Nel caso di Deep Blue, ci fu un grande maestro di scacchi americano, Joel Benjamin, che affiancò il computer Ibm. Tanto che Kasparov si lamentò di quella consulenza umana fornita al computer”.
Mi pare che oggi siamo a un punto di non ritorno. 
“Direi proprio di sì. Ci sono casi rari, come ad esempio le fortezze, posizioni inedite nelle quali il computer fa ancora fatica ad arrivarci ma prima o poi le reti neurali delle macchine impareranno dalla loro esperienza e ingloberanno anche quelle informazioni. La superiorità della macchina ci viene spiegata anche dai numeri. Nel gioco degli scacchi il punteggio viene quantificato in Elo. I primi dieci giocatori del mondo hanno dai 2850 elo ai 2770 elo. Il punteggio assegnato ai più potenti computer del mondo va da 3360 elo a 3160 elo. Come si vede il sorpasso è avvenuto da tempo. 
È per questo che i grandi maestri degli scacchi hanno preferito usare i computer come allenamento piuttosto che sfidarli. Ormai sul terreno del conflitto la partita è persa”.

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Contro i computer la partita è persa sulla scacchiera

È soltanto un gioco. Ma è forse la rappresentazione più plastica del conflitto tra uomo e macchina, del conflitto moderno tra servo e padrone, della prova di forza tra intelligenza umana pura, nuda e intelligenza artificiale. Il gioco degli scacchi è una specie di test dei rapporti di forza tra uomo e macchina. È una [&hellip;]

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